都挺好中的水色苏州,挺好的

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图/电视剧截图电视剧《都挺好》进入尾声，不少观众在最后为它留下一滴眼泪。剧情让人流泪，剧中取景地让人忍不住直呼好看！眼尖的观众可能早已发现，电视剧的取景地就在苏州。苏州元素也贯穿始终，从国家级非物质文化遗产的苏州评弹、到中国历史文化名街的平江路、再到中国传统村落的明月湾村……透过小小一方屏幕，无论声与色，《都挺好》都在展示着苏州这座江南水乡中的文化遗产。剧中，将苏州评弹作为BGM，更为其增添了几分吴侬软语的婉转。难怪观众会连片头都不放过，并在正片中BGM响起时，不断按下后退键，体会唱词与剧情发展的协调统一。同德里：杜月笙留下的上海故事剧中，苏家一家的故事始于苏州城区中部的一条巷弄——同德里。它与草桥弄相望，东隔五卅路，西通同益里；与同益里一起，是苏州古城内较为少见、保存相对完好的民国建筑群。（苏家老宅是一处位于同德里的老民居，每日清晨傍晚，苏家兄妹骑车穿巷而过。图/电视剧截图）《中吴纪闻》中记载此处原是“木兰堂，多为太守燕池之地。”到民国30年代，上海“青帮”大佬杜月笙在此处建房出租，取“共穆德泽”之意，为街巷取名“同德里”。然而，随着岁月的侵蚀，小巷走过盛年，逐渐呈现老态。道路坑洼不平、墙面斑驳、破损随处可见，雨棚、空调架、排气管随意地搭建在巷子之内，小巷凌乱不堪，居民生活也极为不便。（夕照之下，暮年老者结伴在巷中慢行，从巷头走到巷尾，仿佛也走过了小巷的一段过往历史。图/网络）年，沧浪区对对同德里、同益里进行老街整治，按照“修旧如旧”的原则，尽可能地突出原汁原味的古典街巷风貌；优化生活设施，提升老街服务功能。重砌石库门，统一恢复古色古香的门券，雕上巴洛克风格卷涡状花纹的门楣；恢复原有的清水砖和红砖墙体；整修旧石板路，并将窗户改为朱漆雕花木窗样式，勾勒出原汁原味的民国风情。（修整之后的同德里恢复了民国时期的典雅。图/电视剧截图）若不是看到同德里，很难想象在苏州除了小桥、流水、人家的白墙灰瓦，还能觅得到一处独具民国风情的老街。平江路：一条平江路，半座姑苏城年中国十大历史文化名街平江路，既是到了苏州的必打卡地，也坐落着剧中的私厨“食荤者”。平江路原名十泉里，因“有古井十口，华阳桥南一，奚家桥南一，苑桥北一”而得名。（《吴门表隐》）从北宋政和三年（年）至元末（年）的余年间，苏州城先后成为平江府和平江路（元代把直属“道”管辖的国家第三季行政区划称为“路”，这里的“平江里”为苏州在元代的苏州在元代的行政名称）的治所，苏州城亦被称作平江城。显然，平江路老街一名大抵缘于苏州历史上的这一旧称。平江路一隅。图/网络多年以来，平江路基本延续了唐宋以来“水路并行，河街相邻”的格局，与南宋《平江图》和明末《苏州城内府城内水道总图》当中的街巷格局、水街走向相差无几。（在平江路，喧嚣与静谧仅一墙之隔，市井的热闹与巷弄的烟火气就这样在平江路上相遇。图/网络）沿平江路西侧的平江河慢走，扑面而来的是喧嚣鼎沸的现代感；转身走进与平江路垂直相接、清幽静美的长巷深弄时，清净古朴的生活气息成为主旋律。商业与生活在这里交织，难怪它有着“先有平江路，后有姑苏城”的美誉。（小巷深处，时间仿佛被特意拨慢了几拍，行色匆匆的游人也不知不觉放慢了脚步，感受小巷深处的幽静。图/

苏州市旅游局）在平江路及其两侧支巷组成的幅度不大的范围内，却集中着世界文化遗产、全国重点文物保护单位、省市级文物保护单位等众多文物古迹。昔日的归隐雅士在苏州留下了一座座都市写意山水，营建“清风明月本无价，近山遥水皆有情”的境界。在平江路上，也能一探昔日文人墨客藏山纳水的园林艺术。其中，尤以耦园和惠荫园最具特色。耦园一景。图/苏州市旅游局耦园地处城曲河湾，至今仍保持着门临小巷、三面环水、车马冷寂的幽静环境。直至同治道光年间，沈秉成扩建后，耦园才形成现有布局（年，耦园被列入《世界文化遗产》）。而惠荫园虽规模不大，但历史悠久，尤以水假山“小林屋”享誉江南。明月湾村年第三批中国历史文化名村剧中，选择休假的苏明玉，来到一处风光秀美的古村，给观众留下了深刻的印象。这处位于苏州西山南端的明月湾村，在春秋战国吴越相争之时，已经形成村落，因是吴国前沿阵地，留下了许多有关吴王的传说和遗迹。《苏州府志》中记载“明月湾，吴王玩月于此”，村名由此而来。《都挺好》中的明月湾村码头。图/电视有关明月湾村村名的由来，也有着一个更为接地气的说法。因明月湾古村是太湖西山岛上的最大古村落，依山傍湖，三面群山环绕，从空中俯瞰宛如一弯明月，因此被称作明月湾。到唐朝时期，明月湾基本形成棋盘状的山村格局，南北两条主要的街道，由西向东逐渐升高，曲折并行，与多条小巷垂直相交，构成棋盘的街道格局。建于清乾隆年间的石板街，街巷纵横交叉，因由花岗岩铺就，洁净清爽，素来有着“明湾石板街，雨后穿绣鞋”的说法。（已有千年历史的古樟树是明月湾村的标志，一侧主干曾因火烧、雷劈成枯木，树身向东侧的古村方向倾斜，似乎在作揖感谢村民千年以来对它的精心呵护。图/

了不起的古村落）清幽秀美的自然环境，加上得天独厚的地理环境，明月湾村是备受历代文人墨客青睐的世外桃源。白居易曾为它留下“掩映桔林千点火，汉澄潭水一盆油”的诗句。村内由黄岗岩条石铺就的古码头，本是连接明月湾与外界沟通的重要水上道路，现在，码头早已成了明月湾村一道清秀的风景线。苏州评弹年第一批国家级非物质文化遗产扩展项目谈及苏州评弹，熟知的人多不陌生，它是苏州评话和苏州弹词的总称，借助地道地苏州方言，进行徒口讲说表演的传统曲艺说书戏剧形式。它产生并流行于苏州、以及江、浙、沪一带。《都挺好》更是巧妙地将苏州评弹作为BGM使用，从声上显露苏州元素。（剧中，苏明玉孤身一人去找之前被自己放鸽子的潜在合作伙伴洪总，结果以失败告终；剧中以《三国演义战长沙》作为BGM倒也恰当。图/电视剧截图）其中，苏州评话又被称作“大书”，演员借助一把纸扇、一块醒木、一块手帕，注重“说（叙说）、噱（逗人发笑）”，对人物事件评点议论，并以史料时事穿插印证。与之相对地，被称作“小书”的苏州弹词则更注重“说、噱、弹、唱”，并以三弦、琵琶为主要乐器，或增加二胡、阮等为陪衬。弹词流行之后，逐渐发展形成了苏州评弹历史上的第一个行会组织——光裕社。图/苏州戏曲博物馆到道光、咸丰时期（年-年）苏州开始出现女子弹词，可谓是“苏州花样年年换，书场都用女先生”。《瀛孺杂志》中记载有女子弹唱之时“其声如百转春莺，醉心荡魄，曲终人远，犹觉余音绕梁”，因而“每一登场，满座倾倒”。（吃饭喝茶听评弹是苏州人的生活习惯，对于地道苏州人来说，要是今天没有听回书，就好像有点什么事没做。图/网络）到民国时期，苏州弹词从艺人员激增。在民国16年（年），仅光裕社便有社员人，而未入社的艺人更是多达人。然而，20世纪末期以来，由于听众锐减、书场萎缩、艺人大量流失，苏州弹词市场面临着生存危机，亟待抢救和扶持。《水色贰》：遗产地音乐的活化4年，一张名为《水色》的专辑惊艳了整个乐坛，首发播放量过亿。专辑首度尝试跨界音乐手法，采用发源自三百多年前的苏州评弹，以让人惊叹的姿态融合在西方作曲里，成了让时空错置、让心情漂流的奇幻音色。“一次中国文化遗产的当代活化，是传承更是创新。”“全球音乐人谈及苏州的中国当代音乐标识，必谈及《水色》”……14年后的夏天，清控遗产DIBO联盟成员十三月文化创始人卢中强、台湾风潮音乐创世人杨锦聪，两家华语唱片届气质和执念相近的公司，一拍即合，着手制作《水色贰》专辑。制作团队体验苏州古典园林、私家茶园和高新区的不同城市空间特色；感受平江河、护城河和太湖等不同形态和尺度的“水色”。（年7月，十三月文化与台湾风潮跨洋联合制作《水色贰》专辑发布。图/网络）六座格莱美奖得主、夏威夷当代最才华洋溢的尤克里里演奏家、制作人、滑音吉他歌手——DanielHo先生亲自操刀，将苏州的水元素进行提炼、精制、融合尤克里里与苏州评弹，以音乐的形式展现苏州的江南之景。这张专辑同时也是十三月新乐府与中国唱片总公司发起的“国乐复兴计划”中一张重要的唱片。（尤克里里与苏州评弹结合，跨界演绎《水色》苏州。图/网络）遗产地独特的历史文化价值与空间特色塑造出了其与众不同的音乐艺术文化，生发于当地的音乐文化则是遗产地特色的一个展现。将遗产地的音乐进行活化利用，在保留传统的基础上，融合现代文化，转化为传统与新艺术相互交融的新形式，并巧妙地回归到艺术之中，再现遗产地美学，不失为遗产地文化资源活化利用的一个有效途径。而清控遗产DIBO联盟在专注遗产地历史建筑活化利用的同时，也更加强调与联盟成员的交流合作，将文创、音乐、戏剧等产业有机植入遗产地发展之中，实现特色产业+遗产地跨界合作，探索遗产地活化更新的新途径。

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