清晨七点，我和小葡萄离别高增侗寨，赶往下一站：贵州桐梓中关村，行程公里，预计7个小时到达。
天空阴阴，路上九曲十八弯，我们上了高速又开始山洞“连连看”，小葡萄上车不久就睡了。现在，4岁半的她已经“十万个为什么”模式，每天都要很多“为什么”蹦出来。来到贵州，我们遇见了很多民族的人们，发现大家的服饰装扮跟我们不太一样，她很好奇地看着服务区里贩卖的民族娃娃。
她会问：为什么有少数民族？我们是什么民族？我们为什么是多数民族？壮族就是很壮吗？
我们这一行人里，孙恒和国良是满族。孙恒的爷爷属正蓝旗，是正统的八旗子弟。国良是抚顺人，东北素来是满族的地盘，但追溯起来，他说他们姜氏是山东迁过去的，他以前是汉族，后来家里又改成满族了，他说我不“满族”。我说，我奶奶是满族，我也算有这血统，哈哈。
中关村一隅
下午2点半，我们到达遵义市桐梓县茅石镇中关村，入住在改造的民宿内。天下着毛毛细雨，走进大山后，有一种入骨的凉意袭来。远远望去，零零散散的房屋坐落在山间，表面上看不出有什么特色，走进村庄，慢慢发现它的不寻常。
为什么叫中关村呢？这个是我最好奇的，因为北京中关村可是非常有名的科技园呀。
首先接待我们的是中国乡建院驻中关村的社工施盈竹和吴江。在聊天中，我了解到以前这里有两个村，一个叫中心村，一个关心村，合并后就变成了“中关村”。村子里有七个组，村民里大多姓徐，还有的姓肖和令狐。
村庄的产业是烟草，从正月开始耕种，历经开花，采摘，烘烤烟叶，农人们一直忙碌到九月，很是辛苦。现在村子里种烟草的人不像以前那么多了，很多人选择外出打工。小葡萄碰到了一个跟她年龄相同的小朋友——敏敏。
这里属于喀斯特地貌，有很多溶洞，游客会过来观看，以重庆游客居多，暑期夏令营也比较多。
墨仓乡建实践空间
“墨仓”是活动室的名字，我们走了几个村庄，小葡萄在这里最享受，因为有小朋友跟她一起玩，一起聊天，一起画画。
惜字习俗
贵州中关村，是一个有着两百多年村史的文化村落，惜字文化是祖祖辈辈传承下来的符号，老一辈对中国汉字文化格外尊重和爱惜，写过字的纸张不会乱丢，会被收到惜字篓中，再到敬字亭进行燃烧。年轻一辈在长辈的教导下，从小练习书法，传承水墨文化与惜字习俗。
亲子活动室，图书室
茶室、画室
第二天下午，我们去了距离村庄2公里的小学，给幼儿园和一二年级的小朋友上一节音乐课。学校只到二年级，一共40多个孩子。周围很多村子的学校都只有一二年级，三年级以上就都去镇里上学了，而且距离较远，都要在学校住宿。小葡萄碰到了昨天跟她一起玩耍的敏敏。
孩子们演唱了《上学歌》《大树妈妈》表演了手绢舞。然后我们跟孩子们一起开始做音乐游戏。
孙恒带来了一首《有只小鸭在游泳》，我教了一首歌曲《我知道》，还带了尤克里里跟给孩子们伴奏，孩子们都没有见过这么个可爱的小乐器。
许多带来身体变大变小的民众戏剧游戏。
现场的气球是由“小情调气球工作室”做的布置，给孩子们也做了很多气球造型，小葡萄此次颇为开心的是有很多气球。
晚上的活动由娄山艺术团中国鼓舞《中国龙》开场。
小葡萄问：“妈妈，他们是什么民族的？”我回答：“汉族，他们穿的是演出服装。”
接下来，娄山艺术团还表演了旗袍舞《荷塘月色》《油纸伞》。
小葡萄说：“她们换衣服了。”我说：“是的！”
然后，县里文艺队带来了吉他弹唱——翻唱的贵州歌曲《我的家》《梵高先生》和《再见理想》。
现场聚集了三百多位乡亲们，这两天，我们在村子里转，基本上很少看到村民，没想到今晚的演出聚集了这么多人。施盈竹说每个组都有组长，组长一宣传召集了不少村民，距离上次这样的活动是在八月份，暑假的时候。有的村民还说，怎么不是周末，如果是周末，等他们的孩子回来了，整个房间都要满啦。
孙恒《带我到山顶》《想起那一年》；国良《回家》；路亮《一路有你》《在路上》许多《劳动青春》《生活就是一场战斗》；结束曲：《劳动者赞歌》。
现场有村小的孩子，我邀请他们一起合唱了歌曲《我知道》，小葡萄演唱了《小鸟纪念曲》。
孩子们在大家的鼓励下走上舞台，开口演唱，希望这样的演出在他们心里埋下一颗种子，陪伴他们健康成长。
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编辑：段玉、熊颖
摄影：孙恒、吕途等
九野乐队
女性民谣乐队
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